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于漪，女,，漢族,，1929年2月7日出生，中共黨員,，上海市楊浦高級(jí)中學(xué)名譽(yù)校長,，曾任全國語言學(xué)會(huì)理事、全國中學(xué)語文教學(xué)研究會(huì)副會(huì)長,。長期躬耕于中學(xué)語文教學(xué)事業(yè),，堅(jiān)持教文育人，推動(dòng)“人文性”寫入全國《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,。主張教育思想和教學(xué)實(shí)踐同步創(chuàng)新,，撰寫數(shù)百萬字教育著述，許多重要觀點(diǎn)被教育部門采納,，為推動(dòng)全國基礎(chǔ)教育改革發(fā)展作出突出貢獻(xiàn),。曾榮獲“全國先進(jìn)工作者”“全國三八紅旗手”“全國教書育人楷模”等榮譽(yù)稱號(hào)，2019年9月17日,，國家主席習(xí)近平簽署主席令,，授予于漪“人民教育家”國家榮譽(yù)稱號(hào)。

頒獎(jiǎng)詞：她已是90歲的耄耋老人,，有著60年的教學(xué)生涯,。她依然活躍在語文教學(xué)改革的第一線，堅(jiān)守“在講臺(tái)上用生命唱歌”,。她深愛著學(xué)生,，癡迷著語文教學(xué)。“我做了一輩子教師,，但一輩子還在學(xué)做教師,！”她用這樣的話語不斷地鞭策著自己，也勉勵(lì)著更多的青年教師,。于漪,，師者的楷模,。

2019年9月29日上午,，北京人民大會(huì)堂金色大廳,，氣氛熱烈莊重。中華人民共和國國家勛章和國家榮譽(yù)稱號(hào)頒授儀式在這里隆重舉行,。

在雄壯激昂的《向祖國致敬》樂曲聲中,，中共中央總書記、國家主席,、中央軍委主席習(xí)近平親自給上海市楊浦高級(jí)中學(xué)名譽(yù)校長于漪佩戴上金色的“人民教育家”獎(jiǎng)?wù)隆?/span>

這是共和國首次頒發(fā)“人民教育家”這一國家榮譽(yù)稱號(hào),，于漪作為基礎(chǔ)教育界的唯一代表獲此殊榮。她的教育事跡和貢獻(xiàn)必將永遠(yuǎn)寫在共和國史冊(cè)上,！

　一,、信仰

中華民族艱苦奮斗的精神和深厚燦爛的文化使我激動(dòng)不已，我常為自己是中華民族的一員而感到自豪和驕傲,，更始終意識(shí)到自己重任在肩,，要終身進(jìn)取，做一名“合格”的教師,。

　　　　——于漪

“樹中華教師魂,，立民族教育根”，是她教育生命的原動(dòng)力

于漪從教68年,，從一名普通教師成長為共和國的人民教育家,，最重要的動(dòng)力何在？

高度自覺的使命與信仰,！

自打從教那天起,，于漪就有明確的使命追求。母校江蘇省鎮(zhèn)江中學(xué)的校訓(xùn)“一切為民族”伴隨她終身,。“求學(xué)為什么,？從愚昧走向文明，就要立志為解救苦難的民族于水深火熱之中……”當(dāng)年老師激昂的話語引導(dǎo)著于漪的人生追求,。“‘一切為民族’這五個(gè)大字?jǐn)S地鏗鏘,，鐫刻在我心中，成為我鑄造師魂的基因,。”

她念茲在茲的是民族復(fù)興,、國家富強(qiáng)。“過去,，正是我們民族的奮斗精神與無數(shù)先賢的奉獻(xiàn)犧牲,，才有中國人民站起來的新中國；今天,，祖國的繁榮和民族的振興依然需要我們每一個(gè)人全身心地投入與付出,。作為中華兒女，我深感自己肩負(fù)的歷史責(zé)任，天下興亡,，匹夫有責(zé),。”

她說，“樹中華教師魂,，立民族教育根”是自己終生奮斗的目標(biāo),、始終不變的精神追求。“我一個(gè)肩膀挑著學(xué)生的現(xiàn)在,，一個(gè)肩膀挑著祖國的未來。”“我的理想是做一名合格的教師,。所謂合格,，就是不負(fù)祖國的期望、人民的囑托,。”

崇高的信仰,，推動(dòng)著于漪一步一步攀登上教育的“珠穆朗瑪”。

生活是信仰的重要源泉,。生于1929年的于漪,，早年飽受艱辛。“國家被侵略,，遭災(zāi)難,，普通老百姓家同樣遭殃，受罪,，童年快樂美好的生活被炮火打得煙消云散,。社會(huì)現(xiàn)實(shí)的教育歷歷在目，難以忘懷,。”愛黨愛國,，為民族振興而不懈奮斗，早已成為他們的精神基因,。

炮火連天中,，于漪輾轉(zhuǎn)求學(xué)：先是以優(yōu)異成績(jī)考入江蘇教育學(xué)院附屬師范學(xué)校；一年后因?qū)W校調(diào)整,，再考入省立淮安中學(xué),；讀了一個(gè)學(xué)期，淮安中學(xué)搬遷,，又考入剛剛復(fù)校的鎮(zhèn)江中學(xué),。

初中教國文的黃老師，每堂課都全身心投入,，走進(jìn)教材與文中的人同悲同喜,，身歷其境，自己感動(dòng)，然后再向?qū)W生放射文字波,、情感波,。他的課堂深深感動(dòng)了于漪。

高中數(shù)學(xué)毛老師,，不但教給了于漪嚴(yán)密的邏輯思維，而且教會(huì)了她嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鋈说览?。一次?shù)學(xué)期中考,，同桌的女同學(xué)要于漪幫幫忙，免得再不及格,。同學(xué)之間講義氣,，考試時(shí)于漪把一道題的解法寫在紙條上遞給她時(shí)，被毛老師發(fā)現(xiàn)了,，他一把抓走了紙條,。試卷發(fā)下來，她倆都是零分,。“誰知毛老師還不罷休,，把我找去說了一頓。有幾句至今我還記得：‘你這是幫助同學(xué)嗎,？歪門邪道,。她有困難，不懂,，你可以跟她一起學(xué),，講給她聽，還可來問我,。用這種投機(jī)取巧不誠實(shí)的方法,，不是幫她，是害她,。你好好想想,。’離開辦公室時(shí)，他又加了一句：‘學(xué)習(xí)和做人一樣,，老老實(shí)實(shí)，懂嗎,？’”這件事于漪刻骨銘心,，“從此,，我做任何事情都要想一想：是否‘老老實(shí)實(shí)’？是否想‘投機(jī)取巧’？”

上了復(fù)旦大學(xué),，于漪碰到了許多“大先生”。一年級(jí)國文老師是方令孺教授,，課堂上旁征博引,，信手拈來，“引導(dǎo)我們超越閱讀的具體文章,，認(rèn)識(shí)世事,，了解人情，視野一下子拓寬了”,。教世界教育史的曹孚教授,，上課時(shí)“手無片紙，口若懸河,，各個(gè)國家教育的發(fā)生,、發(fā)展,、特點(diǎn)、利弊,，講得具體生動(dòng)，有理有據(jù),，似乎他在那些國家辦過教育一般”,。

這些老師，言傳身教,，為于漪樹立起一個(gè)個(gè)求學(xué),、做人、教書的標(biāo)桿,，激發(fā)了她人生使命和教育信仰的形成,。

沒有對(duì)民族文化的血肉親情，就難有“為中華民族而教”的高度自覺的教育信仰

于漪說,，“對(duì)自己的母語不熱愛,，很難有濃烈的民族情、愛國情”“一個(gè)中國人,，特別是求學(xué)的學(xué)生,，對(duì)自己的母語應(yīng)該有一種血肉親情”。

是的,，人生使命、教育信仰，也必須建基于文化自覺之上,。古典詩詞是走進(jìn)中國文化世界的重要途徑,。當(dāng)年有一本別人看不上眼的石印本《千家詩》，于漪愛不釋手,。她說通過讀這本詩集,，自己領(lǐng)略了家鄉(xiāng)山山水水的非凡美麗、祖國大地山川的氣象萬千,。

但僅憑古典詩詞,，尤其是僅憑個(gè)人的興趣愛好讀書，是難以系統(tǒng)性地把握中華文化精髓的,。走進(jìn)中華文化深處的那扇門在哪里,？

中國作家中，于漪最喜歡魯迅,。偶然間,，她聽說魯迅為青年學(xué)生開過一張必讀書單。她想辦法了解到了這張書單,，其中列了《唐詩紀(jì)事》《全上古三代秦漢三國六朝文》等12種書,。“這是一張很有見地很精到的書目單，教你讀書要知門徑,，全局在胸,，輕重得體，領(lǐng)會(huì)人物的精神風(fēng)貌,。這張書目單讓我領(lǐng)會(huì)到讀書與做人一樣：要識(shí)大體,，知先后，知人論世,，知世論人,。”于漪說，這12種書她“并未一一讀”,，常讀一讀的是《世說新語》,，常翻一翻的是《四庫全書簡(jiǎn)明目錄》。這樣對(duì)中國文學(xué),、中華文化就算入“門”了,。

但這還不夠。

要讓文化與自己的身心打成一片,，則“必須專心致志地研讀幾部大作家的著作,，隨著他們的人生足跡走一遍，才能真正領(lǐng)會(huì)他們的心路歷程,，領(lǐng)會(huì)他們生命的光輝”,。為此,，于漪先后通讀了辛棄疾、杜甫和陶淵明三位大家的著作,，“深深進(jìn)入他們的精神世界”,。

同時(shí)，為提高思想認(rèn)識(shí)水平,，她還讀了許多思想哲學(xué)方面的書,。不但讀，她還提倡背一點(diǎn)經(jīng)典,。“今天,，我們要初步具備中華文化修養(yǎng)，粗知義理,，從小應(yīng)背哪些書呢,？我想應(yīng)該是構(gòu)成中華文化不朽的原典。”她列了三本書：《論語》《中庸》《老子》,。不但要讀和背,，而且要“力行”。她說,，讀經(jīng)典要做到把自己的“思想活體”放進(jìn)去,，從而獲得生命的力量。

這就超越了一般的文學(xué)欣賞,、文化研究,，而進(jìn)入以文學(xué)文化滋養(yǎng)生命,、豐富生命,、提升生命的境界。教育信仰由此而堅(jiān)定,，而純粹,！

二、奮斗

教育是為未來培養(yǎng)人才,，要跟著時(shí)代前進(jìn),，怎么會(huì)夠呢？我鼓足生命的風(fēng)帆,，孜孜不倦地追求,，順境不自傲，受挫更剛強(qiáng),，有使不完的勁,。

　　　　——于漪

1986年，著名語言學(xué)家張志公閱讀于漪《學(xué)海探珠》手稿,，拍案贊嘆：“于漪教書簡(jiǎn)直教得著魔了,！”

“著魔了”三個(gè)字,，道盡了于漪如癡如醉的教育人生。

無論如何不能做一個(gè)誤人子弟的教師

過了“而立之年”,，于漪從歷史改行教語文,。“b、p,、m,、f不認(rèn)識(shí)，漢語語法沒學(xué)過”,，語文教學(xué)的大門在哪里,？

“基礎(chǔ)教育做的是地底下的工作，打做人的基礎(chǔ),，沒有什么驚人之筆,，但是它關(guān)系到國家的千秋萬代，關(guān)系到學(xué)生的青春,。一個(gè)孩子只有一個(gè)青春?。?/span>”于漪告誡自己,，無論如何不能誤人子弟,。她每天晚上9點(diǎn)以前工作，9點(diǎn)以后學(xué)習(xí),，兩三年下來,，把中學(xué)語文教師該具備的語法、修辭,、邏輯知識(shí),，該具備的文,、史,、哲知識(shí)，該了解的中外名家名著過了一遍,。她還立下規(guī)矩,，不抄教學(xué)參考書，不吃別人嚼過的饃,。獨(dú)立鉆研,，力求自己先懂，再教學(xué)生,，絕不以其昏昏,，使人昭昭。

但課堂的化境哪能輕易抵達(dá),？為了向習(xí)慣“開刀”,，于漪“以死求活”,。她把上課的每句話都寫下來，先修改,，背下來,，再口語化。每天到學(xué)校的路上,，就把上課的內(nèi)容“過電影”,，在腦子里放一遍……她要讓自己的語言變成蜜，黏住學(xué)生,；要把每一節(jié)課都當(dāng)成一件藝術(shù)品,，去精心琢磨。

多年的積累,，在1977年的《海燕》電視直播教學(xué)中得以爆發(fā),。上海萬人空巷，人們紛紛守在電視機(jī)旁,，爭(zhēng)睹她上課的風(fēng)采。時(shí)人評(píng)價(jià)：這哪是在上課,，分明是于漪用生命在歌唱,！

1978年,，于漪成為上海市首批特級(jí)教師,。他人擊掌相賀,，于漪卻“深感惶恐”,。她隨身備著兩把尺子，一把量己之短,，一把量人之長,，越量越找到自己的不足,，越比越覺得自己有向前奔跑的動(dòng)力。她更加勤奮學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)的深度、高度,、廣度早已超越學(xué)科圈子,。她更加努力實(shí)踐，在教學(xué)第一線摸爬滾打,，從20世紀(jì)70年代末到80年代后期,，上了近2000節(jié)公開課,。更難得的是，于漪的課從來不重復(fù),，即使是同一篇課文教第二,、第三遍，也絕不重復(fù),。

一個(gè)學(xué)生曾對(duì)她說：“于老師,，你的課我很喜歡聽，但是我自己沒有學(xué)會(huì),。”這句話于漪琢磨了很多年,，上的課不能隨著聲波消失就銷聲匿跡，要教到學(xué)生心中,，成為他們素質(zhì)的一部分,。“就是這樣一句話,，促使我一直在研究課堂教學(xué)如何突破原來的框框,。”

與破解、攻克各種各樣的問題形影相隨

在于漪的教育生涯中,，她帶過許多“亂班亂年級(jí)”,，她喻之為“考問感情與責(zé)任”的難題：“生命本來沒有名字，沒有高低貴賤之分,，壞習(xí)氣不是胎里帶出來的,，我做教師的責(zé)任是幫助他們洗刷污垢，要像對(duì)其他同學(xué)一樣滿腔熱情滿腔愛,。”

學(xué)校把一名屢次逃學(xué),、偷竊、打群架的學(xué)生放到于漪帶的班級(jí),。這名學(xué)生與父親爭(zhēng)執(zhí)被打后離家出走,。于漪焦急萬分，與幾名學(xué)生找了他一天,。找到后,，怎么辦？送他回家,，只有兩個(gè)可能,，一是再逃走，一是舊毛病復(fù)發(fā),，依然故我,。帶他回自己家，他會(huì)偷,，怎么辦,？

一想到這里,，于漪立刻自責(zé)起來：“對(duì)他有如此的戒心，缺少起碼的信任,，還談什么教育什么愛護(hù),？”感情上的事來不得半點(diǎn)虛假。教師對(duì)學(xué)生是全心全意,、半心半意,，還是三心二意，學(xué)生心知肚明,。

于漪把這名學(xué)生接到家里,，于漪上班，他上學(xué),。學(xué)校放學(xué),，他跟著于漪回家做作業(yè)。于漪以心換心,，以情激情,，以理疏導(dǎo)。經(jīng)過多次“拉鋸戰(zhàn)”,，這名學(xué)生逐步安靜下來,，走上正道。后來,，于漪生了一場(chǎng)重病,，住院治療。這名學(xué)生已經(jīng)工作,，探望時(shí)看到于漪打吊針,，哽咽地說：“于老師，你不能死啊……”他沒有什么生動(dòng)的語言,，反反復(fù)復(fù)地說著這句話,。

于漪很感動(dòng)：“我的學(xué)生不一定是最優(yōu)秀的，但他們都是家庭的寶貝,、國家的寶貝,，我當(dāng)教師，要把他們當(dāng)寶貝一樣來教育,。不求他們能顯赫,，但一定要成為社會(huì)的好公民，服務(wù)國家,，服務(wù)人民。”

于漪的成長總是與破解,、攻克各種各樣的問題形影相隨,。20世紀(jì)80年代中期,，于漪被任命為上海市第二師范學(xué)校的校長。學(xué)校當(dāng)時(shí)是什么樣,？教師上班稀稀拉拉,，遲到是常事；有的師生涂脂抹粉,，心思不在教與學(xué),，賭博、酗酒的情況也時(shí)有發(fā)生……

“學(xué)校是育人的神圣殿堂,，理應(yīng)是一方凈土,，摒棄邪惡、污濁和庸俗,，播撒做人的良種,。”于漪決定恢復(fù)坐班制，學(xué)校教職工必須準(zhǔn)時(shí)上下班,。面對(duì)時(shí)尚潮流的影響,，她組織師生圍繞“什么是當(dāng)代師范生真正的美”等開展專題討論，在暢所欲言的基礎(chǔ)上達(dá)成共識(shí)：社會(huì)上流行的,，學(xué)校也不一定都提倡,；學(xué)校風(fēng)氣如果降低到社會(huì)的一般水平，那是教育的失敗,。

學(xué)生不愛惜糧食,，泔水缸里的剩飯剩菜溢得滿地。于漪氣急了,，到伙房里拿了個(gè)臉盆,，用手把一個(gè)個(gè)包子、大塊大塊的飯撈起來,，到一個(gè)個(gè)教室去講：“任何人都不能暴殄天物,，這是素質(zhì)問題、品德問題……”事后,，學(xué)生在周記里寫道：“我從來沒見過于校長如此激動(dòng),，我們不好，不懂事,，浪費(fèi)糧食的行為可恥,，以后要注意節(jié)約。”

“一身正氣,，為人師表”逐漸成為全校師生的精神支柱,。煥發(fā)新顏的上海市第二師范學(xué)校吸引了來自上海各區(qū)縣優(yōu)秀的初中生報(bào)考，為上海的基礎(chǔ)教育培養(yǎng)了大批人才。

在教育的大海中暢游的于漪,，在現(xiàn)實(shí)生活中的腳步是不輕松的,。胃潰瘍、肝炎,、心臟病……都曾“光顧”過她,。每天，她吃大把大把的藥,；每天,，她意氣風(fēng)發(fā)，要么伏案疾書,，要么四處奔走,，從不停歇。近年來,，于漪每年都準(zhǔn)備一本專用的掛歷,。掛歷上，幾乎每一個(gè)日子都畫上了圈,。但這遠(yuǎn)不是全部,。退休后，她逐字逐句審閱了從小學(xué)到高中12個(gè)年級(jí)的上海語文教材和教參,。至今,，她有時(shí)上午要聽4節(jié)課，下午開展說課,、評(píng)課,。她曾經(jīng)腰椎骨折，臥床3個(gè)多月,，一能坐起就深入學(xué)校指導(dǎo)課題和論文,，走進(jìn)課堂聽課評(píng)課。

于漪曾為她的《語文教學(xué)談藝錄》擬過一個(gè)小標(biāo)題,，叫作“跑步前進(jìn)”,。總是勇?lián)姑?、?jiān)守信仰,，總是“先天下之憂而憂”，總是在與時(shí)間賽跑,，已成為她生活乃至生命的姿態(tài),。

三、思想

古今中外所有留名史冊(cè)的一流教育家?guī)缀醵季哂羞@樣的共性：他們從來不是關(guān)在自己的書房里閉門造車,、空談教育,，也不是囿于個(gè)人之局部經(jīng)驗(yàn)而沾沾自得,，而是在實(shí)踐中去思考、去發(fā)現(xiàn),、去探索科學(xué)的教育規(guī)律,，最終在理論上有所建樹,，逐步構(gòu)建起他們的理論體系,。

　　　　——于漪

于漪1951年從復(fù)旦大學(xué)教育系畢業(yè)，一頭扎進(jìn)楊浦中學(xué)的時(shí)候,，這所當(dāng)時(shí)在上海名不見經(jīng)傳的中學(xué)并沒有意識(shí)到,，一個(gè)纖弱文靜的小姑娘，竟然滿懷教育家的光輝理想,，要做一件偉大的事——站在巨人的肩膀上,，從中國文化、時(shí)代和實(shí)踐的土壤里,，為當(dāng)代中國培育一部活生生的“教育學(xué)”,。

“‘人文說’是我向當(dāng)今教育貢獻(xiàn)出的一顆赤誠之心”于漪的教育思想是從語文開始發(fā)端的。

1949年以來,，語文界提出了語文學(xué)科的“工具說”,。“文革”后，語文教育依然十分強(qiáng)調(diào)工具性,，甚至有純工具化的傾向,。

1979年，敏銳的于漪先聲奪人,，發(fā)表《既教文,，又教人》一文，大膽提出語文教育要有思想內(nèi)容與表達(dá)形式辯證統(tǒng)一的整體觀念,。

然而,，20世紀(jì)80年代中后期，語文教育“工具化”引導(dǎo)下的片面教學(xué)與引進(jìn)的標(biāo)準(zhǔn)化考試一拍即合,，語文教學(xué)陷入題海訓(xùn)練,，學(xué)生沒有興趣，老師迷茫,。

許多人把鞭子打在了高考上,，于漪卻不這么認(rèn)為。“支配群體性教學(xué)行為的其實(shí)是不正確的語文教育觀念,。”她進(jìn)行綜合分析后,，發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵是對(duì)語文學(xué)科的性質(zhì)認(rèn)識(shí)不清楚，是“語文課就是基礎(chǔ)工具課”的思潮在起作用,。

那么語文到底該如何定位呢,？當(dāng)時(shí)給語文學(xué)科定的各種“性”,，如文化教育、審美教育等,，超過了10種,。

于漪在廣泛深入學(xué)習(xí)研究國內(nèi)外有關(guān)母語方面的文獻(xiàn)后提出，各民族的語言都不僅是一國符號(hào)體系,，而且是該民族認(rèn)識(shí)世界,、闡釋世界的意義體系和價(jià)值體系。語言不但有自然代碼的性質(zhì),，而且有文化代碼的性質(zhì),；不但有鮮明的工具屬性，而且有鮮明的人文屬性,。工具性和人文性,，是一個(gè)不可分割的統(tǒng)一體的兩個(gè)側(cè)面。她還主張,，“人文性”較之“思想性”“情意性”“文學(xué)性”等更為合適,，由此突破了原有的“工具性和思想性”的框架。

這些思想,，在1995年《弘揚(yáng)人文 改革弊端》一文中發(fā)表,，在語文教育界引起巨大反響。工具性與人文性相統(tǒng)一,，是語文課程的基本特點(diǎn),，得到越來越多人的認(rèn)可，并最終體現(xiàn)在2001年印發(fā)的教育部《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中,。

這里的人文精神,，于漪認(rèn)為，既有中國傳統(tǒng)意義上的人文思想,，也有現(xiàn)代意義上的人文思想,。

“這是我在自身學(xué)術(shù)理論上的一次重要跨越。”于漪說,，有了這個(gè)思考和發(fā)現(xiàn),，對(duì)語文教育教學(xué)其他問題的思考和闡釋，就有了原點(diǎn)和強(qiáng)有力的支撐,。

由此出發(fā),，語文教育就是教文育人。要實(shí)現(xiàn)“教文育人”的大目標(biāo),，需要3個(gè)基礎(chǔ)：一是“目中有人”的教育理念,，也就是對(duì)育人要有全面具體的認(rèn)識(shí)；“‘目中有人’的教育理念指導(dǎo)著我一生的教育實(shí)踐活動(dòng),，成為我語文教學(xué)目的觀——‘教文育人’的第一依據(jù)”,。二是時(shí)代的要求和使命意識(shí),，要有“以天下為己任”和“以教育為己任”的憂患意識(shí)和責(zé)任感。三是語文教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)的整體性,。

從實(shí)踐中走來的于漪,，從“人文說”和“教文育人”的教育教學(xué)觀出發(fā)，逐步構(gòu)建了完整而系統(tǒng)的語文教育體系,，一直延伸到中國語文課堂教學(xué)的前線,，扎根本土，直指時(shí)弊,，具有鮮活的獨(dú)創(chuàng)性,。她用生命唱出了一部地地道道的“中國語文教育學(xué)”,。

教育就是要增強(qiáng)人的精神力量

于漪是有宏觀思維和前瞻性思維的,。這決定了她不單單是一位語文教育家，還是一位從語文教育走出來的人民教育家,。

在普通中學(xué)任教的于漪,，與各種類型各種層次的學(xué)生長期相處，真正懂得了沒有愛就沒有教育,，教育沒有選擇性,。這奠定了她以所有學(xué)生發(fā)展為本的人文精神的實(shí)踐基礎(chǔ)。

而更多的思想來自現(xiàn)實(shí)問題,。

“教書”是為了什么,？20世紀(jì)80年代初，不少人認(rèn)為“教書”是具體任務(wù),，“育人”則很抽象,，是班主任的事。于漪便大聲疾呼：“育人”是大目標(biāo),，“教書”要為“育人”服務(wù),。任何學(xué)科教學(xué)都應(yīng)有教育性，有教育性的教學(xué),，就賦予知識(shí),、能力以靈魂、以意義,，能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,。

育人是要“育”什么？對(duì)此,，于漪較早提出了“全面育人觀”：全面發(fā)展是實(shí)施素質(zhì)教育最本質(zhì)的反映,。社會(huì)文明程度越高，越需要全面發(fā)展的人,。人的生命體本身也蘊(yùn)含著全面發(fā)展的潛能,，教育的任務(wù)就是把學(xué)生的潛能變成發(fā)展的現(xiàn)實(shí),。德性與智性是生命之魂。德智體美勞各育應(yīng)有機(jī)融合,。

教育的根本目的是什么,？針對(duì)教育功利化傾向，于漪說,，古今中外研究教育的大家都認(rèn)為教育的本質(zhì)是完善人的精神世界?，F(xiàn)代教育不能忘記教育最終為人的精神生活服務(wù)。知識(shí)和能力是獲取精神力量的階梯,，不是精神力量的全部,。學(xué)生求學(xué)讀書是為明做人之理，明報(bào)效國家之理,。如果教出來的學(xué)生只知以個(gè)人為中心,，以追名逐利、享樂為目的,，缺少服務(wù)國家,、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感，那是教育的失敗,，有辱歷史賦予的重要使命,。

在因材施教上，于漪有一句名言：知心才能教心,。學(xué)生處在變化發(fā)展中,，要不斷研究學(xué)生成長中的3個(gè)世界：生活世界、知識(shí)世界,、心靈世界,。3個(gè)世界要和諧發(fā)展。不僅要把握學(xué)生年齡段的特點(diǎn),，更要把握時(shí)代,、社會(huì)、家庭因素在他們身上的影響與反映,。教育要努力發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生心中那根“獨(dú)特的琴弦”,，在溝通理解上多下功夫。

于漪的教育學(xué)就是這樣,，既唱“神曲”,，又唱“人歌”，所以能服人,。